February 4th, 2010

собор

Сила и немощь: Власть и Святыни




Владимирская икона Божией Матери.
1697 г.
Иван Михайлов.
101х73.
ГТГ. Инв. 21470.
Икона происходит из местного ряда иконостаса южного придела церкви Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках на Софийской набережной в Москве. Поступила в Третьяковку в 1933 г. из фонда МОНО.
На нижнем поле чеканной ризы 1805 г., реквизированной из церкви во время изъятия церковных ценностей в 1922 г., была надпись: «Благоволением Творца всяких Господа нашего Иисуса Христа и милостивым благоволением же Пресвятыя Владычицы нашея Богородицы и Приснодевы Марии написан сей образ в лето бытия 7205 (1697) с существеннаго Богородичнаго образа меры и всего подобия с письма евангелиста Луки, что ныне стоит в соборной церкви Ея Успения в богоспасаемом и преименитом царствующем граде Москве. Труды иконнаго сего писания священника Иоанна Михайлова сына. Снято подобие с образа Ея, что писано в лето 7027 (1519) при преосвященнейшем Варлааме, митрополите Московском и всея России. В то время Богородичная икона, что письма евангелиста Луки, благоволила образу своему быть во граде Владимире». По мнению А.И. Анисимова, в 1518-1519 гг. чудотворная Владимирская икона была временно перенесена во Владимир, пока чтимый во Владимирском Успенском соборе рублевский список 1395 (1408?) г., по летописным источникам, пребывал с 1518 г. в Москве на поновлении. Историческая достоверность надписи на ризе 1805 г. косвенно подтверждается припиской на полях Устава церковного о четырех Владимирских иконах Богоматери, три из которых в 1520 г. был отданы во Владимир.

Поводом для сегодняшнего очерка стало экспонирование этой иконы из собрания Третьяковской галереи (правда, с ошибочной датой в экспликации – 1510 г.!) на недавней выставке «Сила и немощь. Святые заступники Европы» в римском Палаццо Венеция, которая завершила свою работу 31 января 2010 г., в один день с официальным окончанием выставки «Слово и образ. Русские житийные иконы XIV – начала XX века» в нашем Музее им. Андрея Рублева, о которой был анонс в сообществе rublev_museum: http://community.livejournal.com/rublev_museum/11277.html. До 1929 г. икона хранилась в московской церкви Софии Премудрости Божией 1682 г. на Софийской набережной, которая в наши дни знаменита тем, что её настоятель - протоиерей Владимир Волгин окормляет президентскую чету Медведевых (см. фото).

Будучи прихожанкой Софийской церкви, супруга Президента России Светлана Медведева, как видно, не очень хлопочет о возвращении чтимых икон своего, прямо скажем, не шибко благолепного пока еще храма, иначе бы они так легко не кочевали с выставки на выставку. А еще либеральные СМИ сокрушаются о всесилии Церкви в российском обществе и сеют панику байками о «церковной реституции»:-)

Позавчера, 2 февраля 2010 г., ок. 18:30 выставку «Сила и немощь. Святые заступники Европы» посетил Папа Римский Бенедикт XVI (см. фото) в сопровождении 2 секретарей и 4 мирянок. Он стал последним из более чем 72000 посетителей этой интереснейшей выставки, которая была открыта 8 октября 2009 г. госсекретарем Ватикана кардиналом Тарчизио Бертоне вместе с итальянским премьер-министром Сильвио Берлускони. Причем на вернисаже Сильвио Берлускони без тени смущения стал позировать фотографам, став между знаменитыми полотнами со словами, что среди этих европейских святых не хватает только ... его.

Подчас банальная игра слов у политиков оборачивается жизненными драмами, наподобие той, что произошла вскоре с самим Берлускони. Как бы то ни было, экспансивность Берлускони явно импонирует нынешнему главе российского правительства Владимиру Путину, который столь доверяет премьер-министру Италии, что отправлял своих дочек - Марию и Екатерину отдыхать на личной вилле Берлускони Вилла Чертоза на острове Сардиния. Их взаимные симпатии повлияли даже на путинскую риторику, в которой нет-нет да промелькнет пример … св. Франциска Ассизского. Еще в 2005 г., говоря о своих планах на будущее, Владимир Путин сослался на святого Франциска: «Каждый день, как святой Франциск, мотыжить свой небольшой участок - и удача придет». Спустя 3 года, на своём 56-летии, Путин повторил: «Мы должны, как святой Франциск, все время мотыжить свой участок, каждый день». И в этом году, в день св. мц. Татианы, Путин напомнил студентам: «Все мы должны на своем месте, как Святой Франциск, ежедневно мотыжить участок, отведенный нам Богом». Кстати, изображение св. Франциска тоже можно было увидеть на полотне ван Эйка, представленном на выставке в Палаццо Венеция.

Стигматы Св. Франциска.
1432 г.
Ян ван Эйк.
28х33.
Турин. Galleria Sabauda.

Впервые об этой выставке зашла речь на аудиенции Сильвио Берлускони у Папы Бенедикта XVI в июне 2008 г. Посольство Италии при Святом Престоле и комиссия Сан-Флориан епархии Удине вместе с римскими музеями выступили официальными устроителями всей выставки (см. илл.). Целью экспозиции стала попытка ответить на вопрос: Как лучше взаимодействовать и позитивно развиваться западной цивилизации на благо человечества? По мнению кураторов выставки, слова Спасителя «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф 22, 16-22) указывают на первый шаг в направлении создания надлежащих отношений между светскими и религиозными общинами. Не случайно, вернисаж был назначен на 7 октября, в день битвы при Лепанто, где светские и духовные силы воевали бок о бок ради спасения христианской Европы от турецкой агрессии. Правда, уже во время выставки удар пришел откуда не ждали, когда 3 ноября 2009 г. Европейский суд по правам человека постановил, что распятию не следует висеть на стенах общественных школ Италии.



На этом фоне выставка «Сила и немощь. Святые заступники Европы» стала действенным визуальным напоминанием о христианских корнях каждой нации в Европейском Союзе. В связи с выставкой Монсеньор Джанфранко Равази, Президент Папского совета по культуре, выдвинул тезис о христианской матрице Европы, перефразировав известное высказывание Гете, что христианство было родным языком Европы. Вторя Альберу Камю, Монсеньор Равази задается вопросом: «Можно ли быть святым без Бога? Достаточно ли быть человеком доброй воли?». По его словам, благодаря выставке ясно, что баланс между силой и немощью зависит от принципа религиозной свободы, которая является критерием для правильного понимания светского принципа государства. На вернисаже итальянский министр Фраттини заявил, что Европейский союз не может допускать компромиссов по темам, которые являются частью общеевропейского наследия и самобытности, таким как свобода вероисповедания.

Надо сказать, что свидетельство о вере из уст сотен европейских святых на выставке прозвучало куда как более убедительно, нежели приговор судей из Европейского Суда по правам человека. На выставке было представлено 120 картин величайших художников Старого Света, среди которых работы - Леонардо, Тициана, Караваджо, Эль Греко, Ван Дейка, Тьеполо, Мантеньи, Гольбейна-младшего, Ханса Мемлинга, которые были собраны из музеев и частных коллекций разных стран. Древнерусские иконы новгородского, псковского, владимирского, московского письма с образами преподобного Сергия Радонежского, святителя Николая, Георгия Победоносца, Бориса и Глеба, апостолов Петра и Павла из собрания Третьяковской галереи, включая Владимирскую икону Богоматери письма Ивана Михайлова (см. выше), соседствовали на выставке с изображениями католических  святых - Франциска Ассизского, Антония Падуанского, Екатерины Сиенской, Жанны д'Арк. Не зря организаторы из Папского совета по культуре подчеркивали, что выставка сможет проиллюстрировать известный тезис предыдущего Папы Иоанна Павла II о «двух частях легких, которыми дышит христианская Европа». Всего на выставке можно было увидеть 70 святых покровителей европейских стран, включая Россию. Причем, если всей Европе покровительствуют 6 святых: св. Бенедикт Нурсийский, свв. Кирилл и Мефодий, св. Бригитта Шведская, св. Екатерина Сиенская и св. Тереза (Штайн), то у России, по мнению Запада, 10 покровителей: св. Апостол Андрей Первозванный, свт. Василий Великий, свт. Николай Мирликийский, свт. Иоанн Златоуст, св. блгв. кн. Владимир, свв. Кирилл и Мефодий, св. Казимир, св. Ангел-Хранитель и св. Тереза из Лизье. Российские СМИ, вскользь упомянув получасовое посещение потификом выставки, постарались придать акцент именно иконам, хотя на самом деле подлинной сенсацией стало экспонирование в последний месяц работы выставки знаменитой картины Леонардо да Винчи «Св. Иоанн Креститель» (см. видео), которую предоставил Лувр.  Благодаря соглашению о партнерстве и спонсорстве между Лувром и Eni шедевр Леонардо был перевезен в специальной витрине в Рим сразу после успешной выставки в миланском Палаццо Марино, где его увидело более 180000 посетителей.

Collapse )

© Блог научного коллектива Музея имени Андрея Рублева.



Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!